404.第404章
☆、1708_整体的延绵变化
修士的日常战斗不是靠着单个的所谓强力技能,而是运用灵力整体的延绵变化。这方面最明显的是体修。
法修、符修等在战斗时还可能会有酷炫的声光,而体修,拳打脚踢,剥离灵力运转后,看起来并不比凡人界的练家子更高大上,但是当灵力运转融入拳脚之中,拳头就更硬,踢踹就更猛,耳聪目明让攻防更精准到位,杀伤力就在这些拆分之后其实很普通的招式中显现出来。
剑修也是一样,劈、斩、截、撩、挑、钩、刺、穿、抹、扫、点……基础的就那么些,日复一日的训练不过是让不断增长的灵力量与这些基础的招式相融合、熟练所有由基础招式组合而成的复杂剑招,让这所有的招式能将不断增加的灵力量以可控的方式发挥出来。
灵力量不断增加,对增加的灵力量不断地训练出与之匹配的控制力,让自身的所有力量都始终为自己所控制,想用的时候就能用到点子上,不想用的时候就能分毫不露,这才是实力,也才是实在的修为。所以嗑药流在一时的兴旺之后,终究成为偏门,因为嗑药能嗑出灵力量,却磕不出控制力,更磕不出心境。
心境是控制力之外的另一个概念。心境本身并没有直接的战力或者外显功能,也缥缈得难以用数字量化。但是,如果心境的层次低于战力的层次,如果心境不能对自身拥有的战力从容以待,宛如一个惊慌失措的人手握利刃身处闹市……其固然有可能伤人,不过更肯定会被有力量也能控制力量人给缴械、制服,狼狈不堪更被人排斥,胡乱反抗还会误伤自己。
心境和控制力有时候也会被视为等同,虽然一个是直接对外显力量的控制,一个更倾向于内心的平稳度,但是内心坚定了,对外力的控制就会更稳固;对外力控制稳了,也会让内心更难以浮躁。
辩解完了,我认错:“是不是不该让裴冰帮忙?不该的话,下次我会完全避免。”
老爹:“不能一概而论。你怕痛、怕受伤吗?”
我:“我觉得我不?”
老爹:“怕就怕,不怕就不怕,问什么?你怕不怕还要我给你定义?”
但经常盯我训练、给我做训练计划的你是比我更清楚吧?我:“不怕。在打斗的时候,我对疼痛的忍耐度挺高的。”因为注意力都放在战斗上了,战斗一停、注意力一散我就要马上治伤。
☆、1709_诧异
老爹:“只要不是出于畏惧,而是权衡之后选择了相对更有利的途径,就没有不该的说法。我一开始也只限定了裴冰不能替你挡异常灵气,至于其他生物的攻击是否需要他挡,这是你自己要判断的。”
我:“我也是这么想的。”
大概是我的表情太得意了,老爹看了伤眼,疑似要断通讯,我连忙拦住,问:“如果我跳进异常灵脉,你会捞我吗?”
“你什么?”老爹面上露出明显的诧异。要知道平常不管我怎么有意无意地犯蠢,他都一副棺材脸纹丝不动,现在居然诧异了,这意味着……我又蠢出了新高度。
我蠢得坚定:“我跳进异常灵脉。”现在再不蠢到底一回,金丹以后就机会渺茫了。
老爹:“这就是你选择的‘距离不可挽回只差一步的错事’?”
我:“大师兄跟你说了啊。”废话,我跟大师兄说这事的时候大师兄身处云霞宗内,裴长老想知道自然就会知道。
老爹:“如果是姜未校,他要做一件卡着临界点的错事,一定能惊吓到大半个修真界,哪怕是虚惊的惊,也会是大事件。”
正如他即将步入金丹时做的那样吗?
大师兄的**oss人设不全是别人脑补过度,也不全是掌门师叔感情太丰富引人遐想,大师兄他自己真的要为此负很大一部分责任——他自己都不计较这种传言,时不时还配合传言搞出点动静仿佛为**oss人设提供证据,摆明了不受其困反以为荣,别人,特指云霞宗弟子,可不越传越乐吗?
在筑基巅峰、即将升入金丹期之前捅个大娄子,为自己快要逝去的孩童岁月划上一个璀璨的休止符,这不是独我一人的想法,这在十大弟子中几乎已经成了一种传统。
有些二流门派弟子也会这么做,不过不多,因为在二流门派中,筑基期虽然也是小辈没错,但在宗内的地位有些类似七大中的金丹期,比较上进的弟子已经开始涉足宗内较重要的事情了,不能算作很纯粹、不管怎么胡闹都有人兜底的熊孩子辈。
☆、1710_人数效应
二流门派中的练气期才是彻底的小孩子,可是练气期还不算是严格意义上的修士,这不仅是名词定义上的限制,关键是练气期的灵力运用还不成体系,稍微危险一些的地方,比如养蛊池,刚到边缘他们可能就已经半死不活;危险的事情同理,还没开始做,他们可能就已经扑了——借助器物也没用,器物等级太高,他们操作不了。
所以练气期们能做到的事情太少,能捅出的娄子就太有限,小打小闹,只像是小孩子闹别扭,而不会像十大筑基期们这么熊得有战斗力、让长辈们不得不警惕。
照理说,三大中的金丹期在即将步入元婴时为了作为小辈最后青春一把,也该会来点过激活动,但是,金丹期可能比筑基期们自持身份一些,不会闹得惊天动地等着长辈来捞自己,所以他们的告别仪式远比筑基期们来得低调、成熟,类似文艺青年的略带哀愁,像考研成功的欣慰,而不会是高考刚结束时的撕书满地扔、拿课本弄烧烤的疯癫。
不过,我觉得可能这里面还有个人数效应的问题。金丹期能作为彻底小辈的地方,只有三大,而虽然说在三大里金丹升元婴是很平常的事情,但一来,过不去那个坎的人依然代代都有,二来,金丹修炼到元婴是一个比较长的时间,哪怕三大弟子先天、后天条件都是全修真界最好的,但从金丹到元婴那少则数十年多则几百年的修炼时间也不可能跳过。
所以说,虽然三大总人数多,但落到具体的每一年中,金丹升元婴的人少的话可能一个都没有,多的时候,也就那么两位数不到三位数的一小撮人,比起全十大每年筑基升金丹的人数来,差太远了。
每年筑基升金丹因为人多,只要有一个人闹出了大动静,其余人就也会心痒地应和,然后集结出更大的动静,第二年新一批筑基升金丹的弟子一看去年都这么热闹了,今年怎么能落于人后呢?于是又闹。这样一年接一年闹下去,便成了惯例。
☆、1711_收敛的
轮到金丹升元婴那边,偶尔出一个闹腾的,等其闹完了,刚有点热闹的调子,结果三大里连着几年这个阶段没人升级,热闹就消了,等到再有人升级时,那人可能是个闷的,不喜欢闹事,于是热闹就彻底消了,养不成连续性。
所以无论七大还是三大,升级临界状态最能闹的都是筑基期,花样百出地给前辈们惹麻烦。又由于筑基期能闹出的事情,一般金丹期就能处理了,所以虽然当这些金丹期们还是筑基期时其实也闹过,但等他们到了即将升元婴时,在已经亲自处理过——也许还不止一次两次处理过——筑基期熊孩子惹的乱子后,他们往往会埋葬黑历史地想:
几百岁的人了,不能还像筑基期的傻帽们一样蠢了吧唧地只会给别人添麻烦。成熟点、稳重点,有个元婴前辈的样子。已经到了可以训人、教人的时候了,不能再随便给别人处罚自己的机会,不然在小辈们面前多丢脸。
这种前辈心态在七大里更流行一些,三大由于元婴期还不够格收徒,所以相对没那么快有责任意识,不过筑基期加金丹期已经是一个很庞大的后辈数量了,于是即使是不能收徒的元婴期,也有不想在大量后辈面前丢脸的面子意识,也就比筑基巅峰们端得住很多,不屑于无端惹事。
我跟老爹探讨:“大师兄当年,不算卡着临界点吧?我觉得,以他的能力,他当时是有收敛的。”
老爹:“是收着的,但也是卡着临界点。因为当时掌门已经几乎明着说等他一入金丹就要提他为大弟子,所以姜未校的筑基期告别惹事事件,卡的临界点是不影响他即将成为的大师兄的形象,而不是不惹出无可挽回的事情。”
我:“收着的啊……不知道大师兄完全放开了惹事会做到什么程度。”
老爹:“有兴趣的话,你可以等着看他从掌门位置退下来的时候,那个告别仪式,他很可能会做一场……大事。卸下宗门重担的时候,成为长老以自身为重点的时候,他在失落、转变心态的阶段,很可能会为自己设计一份盛大的辞旧迎新事件。”
作者有话要说:忄
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修士的日常战斗不是靠着单个的所谓强力技能,而是运用灵力整体的延绵变化。这方面最明显的是体修。
法修、符修等在战斗时还可能会有酷炫的声光,而体修,拳打脚踢,剥离灵力运转后,看起来并不比凡人界的练家子更高大上,但是当灵力运转融入拳脚之中,拳头就更硬,踢踹就更猛,耳聪目明让攻防更精准到位,杀伤力就在这些拆分之后其实很普通的招式中显现出来。
剑修也是一样,劈、斩、截、撩、挑、钩、刺、穿、抹、扫、点……基础的就那么些,日复一日的训练不过是让不断增长的灵力量与这些基础的招式相融合、熟练所有由基础招式组合而成的复杂剑招,让这所有的招式能将不断增加的灵力量以可控的方式发挥出来。
灵力量不断增加,对增加的灵力量不断地训练出与之匹配的控制力,让自身的所有力量都始终为自己所控制,想用的时候就能用到点子上,不想用的时候就能分毫不露,这才是实力,也才是实在的修为。所以嗑药流在一时的兴旺之后,终究成为偏门,因为嗑药能嗑出灵力量,却磕不出控制力,更磕不出心境。
心境是控制力之外的另一个概念。心境本身并没有直接的战力或者外显功能,也缥缈得难以用数字量化。但是,如果心境的层次低于战力的层次,如果心境不能对自身拥有的战力从容以待,宛如一个惊慌失措的人手握利刃身处闹市……其固然有可能伤人,不过更肯定会被有力量也能控制力量人给缴械、制服,狼狈不堪更被人排斥,胡乱反抗还会误伤自己。
心境和控制力有时候也会被视为等同,虽然一个是直接对外显力量的控制,一个更倾向于内心的平稳度,但是内心坚定了,对外力的控制就会更稳固;对外力控制稳了,也会让内心更难以浮躁。
辩解完了,我认错:“是不是不该让裴冰帮忙?不该的话,下次我会完全避免。”
老爹:“不能一概而论。你怕痛、怕受伤吗?”
我:“我觉得我不?”
老爹:“怕就怕,不怕就不怕,问什么?你怕不怕还要我给你定义?”
但经常盯我训练、给我做训练计划的你是比我更清楚吧?我:“不怕。在打斗的时候,我对疼痛的忍耐度挺高的。”因为注意力都放在战斗上了,战斗一停、注意力一散我就要马上治伤。
☆、1709_诧异
老爹:“只要不是出于畏惧,而是权衡之后选择了相对更有利的途径,就没有不该的说法。我一开始也只限定了裴冰不能替你挡异常灵气,至于其他生物的攻击是否需要他挡,这是你自己要判断的。”
我:“我也是这么想的。”
大概是我的表情太得意了,老爹看了伤眼,疑似要断通讯,我连忙拦住,问:“如果我跳进异常灵脉,你会捞我吗?”
“你什么?”老爹面上露出明显的诧异。要知道平常不管我怎么有意无意地犯蠢,他都一副棺材脸纹丝不动,现在居然诧异了,这意味着……我又蠢出了新高度。
我蠢得坚定:“我跳进异常灵脉。”现在再不蠢到底一回,金丹以后就机会渺茫了。
老爹:“这就是你选择的‘距离不可挽回只差一步的错事’?”
我:“大师兄跟你说了啊。”废话,我跟大师兄说这事的时候大师兄身处云霞宗内,裴长老想知道自然就会知道。
老爹:“如果是姜未校,他要做一件卡着临界点的错事,一定能惊吓到大半个修真界,哪怕是虚惊的惊,也会是大事件。”
正如他即将步入金丹时做的那样吗?
大师兄的**oss人设不全是别人脑补过度,也不全是掌门师叔感情太丰富引人遐想,大师兄他自己真的要为此负很大一部分责任——他自己都不计较这种传言,时不时还配合传言搞出点动静仿佛为**oss人设提供证据,摆明了不受其困反以为荣,别人,特指云霞宗弟子,可不越传越乐吗?
在筑基巅峰、即将升入金丹期之前捅个大娄子,为自己快要逝去的孩童岁月划上一个璀璨的休止符,这不是独我一人的想法,这在十大弟子中几乎已经成了一种传统。
有些二流门派弟子也会这么做,不过不多,因为在二流门派中,筑基期虽然也是小辈没错,但在宗内的地位有些类似七大中的金丹期,比较上进的弟子已经开始涉足宗内较重要的事情了,不能算作很纯粹、不管怎么胡闹都有人兜底的熊孩子辈。
☆、1710_人数效应
二流门派中的练气期才是彻底的小孩子,可是练气期还不算是严格意义上的修士,这不仅是名词定义上的限制,关键是练气期的灵力运用还不成体系,稍微危险一些的地方,比如养蛊池,刚到边缘他们可能就已经半死不活;危险的事情同理,还没开始做,他们可能就已经扑了——借助器物也没用,器物等级太高,他们操作不了。
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不过,我觉得可能这里面还有个人数效应的问题。金丹期能作为彻底小辈的地方,只有三大,而虽然说在三大里金丹升元婴是很平常的事情,但一来,过不去那个坎的人依然代代都有,二来,金丹修炼到元婴是一个比较长的时间,哪怕三大弟子先天、后天条件都是全修真界最好的,但从金丹到元婴那少则数十年多则几百年的修炼时间也不可能跳过。
所以说,虽然三大总人数多,但落到具体的每一年中,金丹升元婴的人少的话可能一个都没有,多的时候,也就那么两位数不到三位数的一小撮人,比起全十大每年筑基升金丹的人数来,差太远了。
每年筑基升金丹因为人多,只要有一个人闹出了大动静,其余人就也会心痒地应和,然后集结出更大的动静,第二年新一批筑基升金丹的弟子一看去年都这么热闹了,今年怎么能落于人后呢?于是又闹。这样一年接一年闹下去,便成了惯例。
☆、1711_收敛的
轮到金丹升元婴那边,偶尔出一个闹腾的,等其闹完了,刚有点热闹的调子,结果三大里连着几年这个阶段没人升级,热闹就消了,等到再有人升级时,那人可能是个闷的,不喜欢闹事,于是热闹就彻底消了,养不成连续性。
所以无论七大还是三大,升级临界状态最能闹的都是筑基期,花样百出地给前辈们惹麻烦。又由于筑基期能闹出的事情,一般金丹期就能处理了,所以虽然当这些金丹期们还是筑基期时其实也闹过,但等他们到了即将升元婴时,在已经亲自处理过——也许还不止一次两次处理过——筑基期熊孩子惹的乱子后,他们往往会埋葬黑历史地想:
几百岁的人了,不能还像筑基期的傻帽们一样蠢了吧唧地只会给别人添麻烦。成熟点、稳重点,有个元婴前辈的样子。已经到了可以训人、教人的时候了,不能再随便给别人处罚自己的机会,不然在小辈们面前多丢脸。
这种前辈心态在七大里更流行一些,三大由于元婴期还不够格收徒,所以相对没那么快有责任意识,不过筑基期加金丹期已经是一个很庞大的后辈数量了,于是即使是不能收徒的元婴期,也有不想在大量后辈面前丢脸的面子意识,也就比筑基巅峰们端得住很多,不屑于无端惹事。
我跟老爹探讨:“大师兄当年,不算卡着临界点吧?我觉得,以他的能力,他当时是有收敛的。”
老爹:“是收着的,但也是卡着临界点。因为当时掌门已经几乎明着说等他一入金丹就要提他为大弟子,所以姜未校的筑基期告别惹事事件,卡的临界点是不影响他即将成为的大师兄的形象,而不是不惹出无可挽回的事情。”
我:“收着的啊……不知道大师兄完全放开了惹事会做到什么程度。”
老爹:“有兴趣的话,你可以等着看他从掌门位置退下来的时候,那个告别仪式,他很可能会做一场……大事。卸下宗门重担的时候,成为长老以自身为重点的时候,他在失落、转变心态的阶段,很可能会为自己设计一份盛大的辞旧迎新事件。”
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