第1202章
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、04900都是很美好的事情
后来书生果然政绩卓绝、步步高升带着一个骗子和一个妖修活得顺风顺水。骗子助他识破阴谋,妖修助他破除暗杀,直至他寿终正寝。
邵刚铭看着书生去世,又看着骗子离世,然后他自己离开凡人界,正式进入已经让他当了挂名弟子多年的妖盟。凡人养出灵宝的确实很少但养出精怪和妖的并不罕见。
鹦鹉妖秉素、仓鼠妖苏缘、画像妖邵刚铭
郝婷“但妖的话感觉很独立了不再属于我精至少初始阶段还可以是我的所有物吧”
邵刚铭“看情况。有些精怪刚诞生时是很傻虽然不需要你照顾,但它们本身也不想挪地方便会一直待在你身边。相对来说,妖一能化形就乐于到处跑,不一定愿意守着养出它们的你。”
邵刚铭“不过也不是那么绝对。如果在化妖之前其本体有一个固定的主人,固定到起码相伴了十几几十年吧,化妖后妖便愿意继续陪在这个主人身边直到主人去世。对于这类妖来说,凡人界有特别的吸引力那是他们的根,在凡人界的生活能带给他们很多修炼感悟,所以即使等养出他们的人去世后这些妖也会经常去凡人界,去找寻更多适合自己的机缘。”
郝婷“主人死时妖会难过吗还是会感到解脱”
邵刚铭“有一点难过,但不会很难过,因为这样的分离妖们早有心理准备,从妖知道凡人和能修炼的妖各自的寿命上限开始,便在准备了。最开始知道凡人的寿命远远不及妖时会震惊、会难过,不过因为刚得知时养自己的凡人往往还不算年老,所以,难过感没有那么迫切,震惊更多很多。之后花几十年慢慢消化这个信息,最后就接受了。”
邵刚铭“至于解脱,没有的。因为凡人主人对于妖从来就不是束缚,从化妖的那一刻起,妖便随时可以离开凡人,想去哪儿去哪儿,留在凡人身边只是因为妖愿意,当凡人以死亡来强行终止彼此的相处时,自然也不可能是解脱。”
郝婷“那,等主人死了很多很多年以后,妖还会想起那位主人吗”
邵刚铭“会的。”
郝婷“想起时是什么感觉”
邵刚铭“很好的回忆,会忍不住微笑,也
也有些惋惜主人没有活得更长久、不能制造更多的回忆。不过,都是缘分。有时妖会在世间行走,找寻与主人相似的人,可能是外貌上的相似,也可能是灵魂气息上的相仿,只要找到了就会觉得也许有新的缘分,可能属于我,也可能不属于我,但,都是很美好的事情。”
、04901去期待,也接受期待落空
郝婷“精也是这样吗”
邵刚铭“都是这样的。通常情况下,你对谁好,谁便会回馈给你好。就像孩子与母亲有天然的亲近感,妖与精还有灵宝也对养出他们的人有天然好感,而且好感的程度往往更深,因为,人类怀孕不到一年,但要养出妖、精、灵宝,长的话,花数千年也有可能。那么长的时间中,感情不断累加,会成为深深的眷恋。”
郝婷“我是不是不该刻意找寻养出妖或精或灵宝的方法太刻意了便不像缘分”
邵刚铭“这个没关系。重点不在于你的表层意识是否刻意,而在于这个想法是否扎根在你的深层意识中、是否成为了你的本能。”
邵刚铭“你可以很用力、很刻意地想,但同时也一定得留一丝余地,你要做好心理准备你的努力、期待可能颗粒无收。因为你在努力、期待的是一件你并不知道可行实现方案的事情。也就是说,你可能努力错了方向,而错误的方向是无法得到正确的结果的,越努力可能距离你的目标越遥远。”
邵刚铭“去期待它,但也要能接受期待落空。”
郝婷“是,前辈,我明白了。”
邵刚铭“如果你养出了妖,你可以让它来报考我们妖盟如果它不适合妖盟,那多半便适合去妖修公会。反正你不用担心你死后它的去向问题,你专心享受你活着时与它的相处便好。”
邵刚铭“如果你养出了精或者灵宝,稍微有点麻烦,因为这两个群体都没有显着的聚集地,是很分散地生活。精还好一些,找个灵气充裕的地方窝着就是,本体是布娃娃的话,也没有珍贵资源会引发抢夺,所以基本没有危险但灵宝,本体已经不重要了,得看它的技能,如果技能太惹眼,怕是会招来杀身之祸。”
邵刚铭“不过你不用紧张,凡人养出灵宝的可能『性』太低了。妖、精在凡人身边诞生的例子随便数数就能数出
几个,但灵宝,可能是我孤陋寡闻,我根本没听说过。”
郝婷“这种低可能『性』,有理论依据吗”
邵刚铭“算是有。妖、精的成形,一部分因素是回应了主人的期待,但大部分是因为它们本就有成妖成精的潜力,也就是,即使没有那位主人,它们还是有很大几率成妖成精,可以说它们的先天资质特别好,主人的存在大多只是加速了它们的化形,而不是决定了它们能否化形。”
、04902记住初心
邵刚铭“灵宝除了那种天养地生、认天地为主的之外,其他大部分都需要依赖主人。对于妖与精,主人的概念只是口头上的,除非之后灵魂绑定,否则,称不称主人只看妖与精的心情。主人这个词在妖、精中没有实际意义,而灵宝的主人是真正体现了从属关系,灵宝就是依附于主人而生。”
邵刚铭“所以灵宝的诞生更困难,需要更长的时间,也更与凡人绝缘。凡人没有灵力,而灵宝器灵的诞生需要灵力,所以正常来说凡人支撑不起灵宝的生命。”
郝婷“有例外情况吗我好像在沙专里看过灵魂献祭之类的说法说是灵宝的诞生方式之一”
邵刚铭“沙专那地方真是什么都敢说。对,是有你别试啊,被我肯定后你如果试了我是要付连带责任的,要是因此给我整出心魔来,我的修炼搞不好就废在你身上了。”
郝婷“不会的,我就听听,当下饭菜听。我都是吃饭时看沙专的,沙专的吵架特别下饭。”
邵刚铭“别跟我撒谎,我之所以说最好与你面对面聊,就是因为我想盯着你的表情,以防你犯险。”
郝婷“保证不会,我想养精、妖、灵宝是为了与它们相处,如果用灵魂去养,它们诞生时岂不就等于我死了那违背我的初始目标,我不会那么做的。一定不会。”
邵刚铭“很好,记住你的初心。”
郝婷“坚决不忘。”
邵刚铭“好,那我稍微给你说一下灵魂献祭这个事吧。其实看字面你也能理解,就是你将你的灵魂灌入器物中,成为那器物的灵魂,也就是让你的灵魂成为那器物的器灵,然后器物就成灵宝了。”
邵刚铭“说起来简单,但『操』作条件非常苛刻,比如,很明显,
你怎么控制你的灵魂进入器物中不是在器物里穿一下就完了,是要融进器物里。别说你这个凡人了,我这个元婴期也不敢保证能做到,我对自己灵魂的掌控力达不到这个程度,也许化神期能有比较高的把握。”
、04903不要做傻事
郝婷“听说还有被他人按头强行献祭的情况”
邵刚铭“什么帖子危险你盯什么是吧”
郝婷“就碰巧嘛。我一顿饭最多看两三个高楼帖,沙专的帖子内容与标题又经常风马牛不相及,遇到什么就看嘛,我也没多少选择权。真正危险的帖子被设置了准入权限,我进不去的。帖子只要设置了一点点门槛,我便都进不去的,毕竟我是凡人嘛,在沙专里的权限最低。底层良民,只能捡点残渣吃。”
邵刚铭“沙专几个时候只因为话题危险就想得起来给帖子设置准入条件了吵架双方经常都不知道自己在吵什么。”
邵刚铭“行了,你呢,是个聪明人,不要做傻事,也不要聪明反被聪明误。还是那句话,养妖、精、灵宝,就像养孩子,不是你试图让孩子成为什么样他们就会成为什么样,而是你让孩子看到了怎样的世界他们才会成为怎样的人。言传、身教,身教更重要。”
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邵刚铭“如果你对他们的诞生一直抱有暖意、善意,当他们诞生之时便也会回馈给你温暖与纯善反之,如果你总是一想到他们便焦虑、狠厉,他们便也不会愿意与你相处,即便勉强相处了,你与他们也只会相互伤害。”
郝婷“是。”
邵刚铭“总结一下如果是妖,你就带它来妖盟如果是精或者灵宝,假如你没有可托付的人或者地方,那么就找裴林,裴林不一定会亲自照顾,但一定能给你的孩子找到合适的生活地点。那少爷在非人方面有特殊的缘分,肯定比你在沙专上求助有效。”
郝婷“其实沙专上求助还是有效的,沙盟的大家,虽然经常吵架,但已经磨合出了平衡,正事、生死相关的事情,一定可以依靠。”
邵刚铭“养小精怪、小灵宝算正事灵宝可能会引发哄抢,也许把灵宝抢得四分五裂精怪强点,可能被随便扔在哪个有灵气的角落吧,够小精怪活了。”
作者有话要说
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邵刚铭看着书生去世,又看着骗子离世,然后他自己离开凡人界,正式进入已经让他当了挂名弟子多年的妖盟。凡人养出灵宝的确实很少但养出精怪和妖的并不罕见。
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邵刚铭“看情况。有些精怪刚诞生时是很傻虽然不需要你照顾,但它们本身也不想挪地方便会一直待在你身边。相对来说,妖一能化形就乐于到处跑,不一定愿意守着养出它们的你。”
邵刚铭“不过也不是那么绝对。如果在化妖之前其本体有一个固定的主人,固定到起码相伴了十几几十年吧,化妖后妖便愿意继续陪在这个主人身边直到主人去世。对于这类妖来说,凡人界有特别的吸引力那是他们的根,在凡人界的生活能带给他们很多修炼感悟,所以即使等养出他们的人去世后这些妖也会经常去凡人界,去找寻更多适合自己的机缘。”
郝婷“主人死时妖会难过吗还是会感到解脱”
邵刚铭“有一点难过,但不会很难过,因为这样的分离妖们早有心理准备,从妖知道凡人和能修炼的妖各自的寿命上限开始,便在准备了。最开始知道凡人的寿命远远不及妖时会震惊、会难过,不过因为刚得知时养自己的凡人往往还不算年老,所以,难过感没有那么迫切,震惊更多很多。之后花几十年慢慢消化这个信息,最后就接受了。”
邵刚铭“至于解脱,没有的。因为凡人主人对于妖从来就不是束缚,从化妖的那一刻起,妖便随时可以离开凡人,想去哪儿去哪儿,留在凡人身边只是因为妖愿意,当凡人以死亡来强行终止彼此的相处时,自然也不可能是解脱。”
郝婷“那,等主人死了很多很多年以后,妖还会想起那位主人吗”
邵刚铭“会的。”
郝婷“想起时是什么感觉”
邵刚铭“很好的回忆,会忍不住微笑,也
也有些惋惜主人没有活得更长久、不能制造更多的回忆。不过,都是缘分。有时妖会在世间行走,找寻与主人相似的人,可能是外貌上的相似,也可能是灵魂气息上的相仿,只要找到了就会觉得也许有新的缘分,可能属于我,也可能不属于我,但,都是很美好的事情。”
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邵刚铭“都是这样的。通常情况下,你对谁好,谁便会回馈给你好。就像孩子与母亲有天然的亲近感,妖与精还有灵宝也对养出他们的人有天然好感,而且好感的程度往往更深,因为,人类怀孕不到一年,但要养出妖、精、灵宝,长的话,花数千年也有可能。那么长的时间中,感情不断累加,会成为深深的眷恋。”
郝婷“我是不是不该刻意找寻养出妖或精或灵宝的方法太刻意了便不像缘分”
邵刚铭“这个没关系。重点不在于你的表层意识是否刻意,而在于这个想法是否扎根在你的深层意识中、是否成为了你的本能。”
邵刚铭“你可以很用力、很刻意地想,但同时也一定得留一丝余地,你要做好心理准备你的努力、期待可能颗粒无收。因为你在努力、期待的是一件你并不知道可行实现方案的事情。也就是说,你可能努力错了方向,而错误的方向是无法得到正确的结果的,越努力可能距离你的目标越遥远。”
邵刚铭“去期待它,但也要能接受期待落空。”
郝婷“是,前辈,我明白了。”
邵刚铭“如果你养出了妖,你可以让它来报考我们妖盟如果它不适合妖盟,那多半便适合去妖修公会。反正你不用担心你死后它的去向问题,你专心享受你活着时与它的相处便好。”
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邵刚铭“不过你不用紧张,凡人养出灵宝的可能『性』太低了。妖、精在凡人身边诞生的例子随便数数就能数出
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郝婷“这种低可能『性』,有理论依据吗”
邵刚铭“算是有。妖、精的成形,一部分因素是回应了主人的期待,但大部分是因为它们本就有成妖成精的潜力,也就是,即使没有那位主人,它们还是有很大几率成妖成精,可以说它们的先天资质特别好,主人的存在大多只是加速了它们的化形,而不是决定了它们能否化形。”
、04902记住初心
邵刚铭“灵宝除了那种天养地生、认天地为主的之外,其他大部分都需要依赖主人。对于妖与精,主人的概念只是口头上的,除非之后灵魂绑定,否则,称不称主人只看妖与精的心情。主人这个词在妖、精中没有实际意义,而灵宝的主人是真正体现了从属关系,灵宝就是依附于主人而生。”
邵刚铭“所以灵宝的诞生更困难,需要更长的时间,也更与凡人绝缘。凡人没有灵力,而灵宝器灵的诞生需要灵力,所以正常来说凡人支撑不起灵宝的生命。”
郝婷“有例外情况吗我好像在沙专里看过灵魂献祭之类的说法说是灵宝的诞生方式之一”
邵刚铭“沙专那地方真是什么都敢说。对,是有你别试啊,被我肯定后你如果试了我是要付连带责任的,要是因此给我整出心魔来,我的修炼搞不好就废在你身上了。”
郝婷“不会的,我就听听,当下饭菜听。我都是吃饭时看沙专的,沙专的吵架特别下饭。”
邵刚铭“别跟我撒谎,我之所以说最好与你面对面聊,就是因为我想盯着你的表情,以防你犯险。”
郝婷“保证不会,我想养精、妖、灵宝是为了与它们相处,如果用灵魂去养,它们诞生时岂不就等于我死了那违背我的初始目标,我不会那么做的。一定不会。”
邵刚铭“很好,记住你的初心。”
郝婷“坚决不忘。”
邵刚铭“好,那我稍微给你说一下灵魂献祭这个事吧。其实看字面你也能理解,就是你将你的灵魂灌入器物中,成为那器物的灵魂,也就是让你的灵魂成为那器物的器灵,然后器物就成灵宝了。”
邵刚铭“说起来简单,但『操』作条件非常苛刻,比如,很明显,
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、04903不要做傻事
郝婷“听说还有被他人按头强行献祭的情况”
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郝婷“就碰巧嘛。我一顿饭最多看两三个高楼帖,沙专的帖子内容与标题又经常风马牛不相及,遇到什么就看嘛,我也没多少选择权。真正危险的帖子被设置了准入权限,我进不去的。帖子只要设置了一点点门槛,我便都进不去的,毕竟我是凡人嘛,在沙专里的权限最低。底层良民,只能捡点残渣吃。”
邵刚铭“沙专几个时候只因为话题危险就想得起来给帖子设置准入条件了吵架双方经常都不知道自己在吵什么。”
邵刚铭“行了,你呢,是个聪明人,不要做傻事,也不要聪明反被聪明误。还是那句话,养妖、精、灵宝,就像养孩子,不是你试图让孩子成为什么样他们就会成为什么样,而是你让孩子看到了怎样的世界他们才会成为怎样的人。言传、身教,身教更重要。”
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郝婷“是。”
邵刚铭“总结一下如果是妖,你就带它来妖盟如果是精或者灵宝,假如你没有可托付的人或者地方,那么就找裴林,裴林不一定会亲自照顾,但一定能给你的孩子找到合适的生活地点。那少爷在非人方面有特殊的缘分,肯定比你在沙专上求助有效。”
郝婷“其实沙专上求助还是有效的,沙盟的大家,虽然经常吵架,但已经磨合出了平衡,正事、生死相关的事情,一定可以依靠。”
邵刚铭“养小精怪、小灵宝算正事灵宝可能会引发哄抢,也许把灵宝抢得四分五裂精怪强点,可能被随便扔在哪个有灵气的角落吧,够小精怪活了。”
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