第118章
☆、0464_见过
何询余在牧垚家院子里风吹日晒,我则和牧垚一起上了拓溪峰看拍连续剧。
咦,演男配的那个我见过,之前在季家村和季佐一起去看的那部叫《修缘》的电影里的第一男配就是他,叫冯锵的。我记得《修缘》的票房还可以。
虽然《修缘》的主题是女女爱情剧,但由于修士女主在电影进行不到三分之一时就离开且之后音信全无,大半的电影时间中她只在回忆里闪现,所以第一男配的实际戏份是多于修士女主的,而且他还差点成功挖到了墙角。在修士女主长时间生死不知的离开后,这位也是修士的男配几乎抱得凡人女主归,差点电影性向就从女女变为了男女。
怎么这位冯先生从电影转到电视剧还看着有点被忽视了呢?甚至连排挤都不是,是直接有些透明了。
从《修缘》上映到现在也就大约一年吧,我是有耳闻娱乐圈换代快,但原来快到这种程度了吗?
这种时候就要刷一下八卦新闻了。
其实我虽然也看一些流行刊物,但八卦新闻我是不太喜欢的,主要是,太多反转了,还有粉黑大战吵得人头疼,真真假假的没个定数,还往往会在陷入狗咬狗的混乱中结束。我比较喜欢经得起时间考验的资料。
在我看来,连粗制滥造的破电影都比全民参与的热闹新闻强,起码前者还能给个起承转结,或者再烂点,起码起和结是有的——如果连起和结都缺一项甚至两项都无,那么这么冷僻的东西正常情况我是看不到的。我是有什么看什么,主营修真信息,凡人界信息都只看个顺便,不会深挖,挖不到烂破表的玩意。
别特么跟我说电影深度、无清晰结局更引人深思、无数谜团不解答更发人深省……我看电影不是去研究哲学的。对我来说,电影讲不清楚一个完整故事和满是逻辑错误一样,都是垃圾。
不过,凡人界的电影我这辈子看得少——相对于其他来说——凡人界的作品我更喜欢文字和图,因为可以快速翻阅,而电影,再快进着看都慢得让我烦躁,又不像修真界的影像记录玉简一样可以一扫而过便看完,总之,是种我不爱好的记录方式。
如果不是有修士将凡人界的电影整合到玉简中在修真界兜售,我了解得还要更少。
提到凡人界的作家、画家,我能说出很多,知名的、不知名的、古代的、现代的都能谈论一二,但提到导演、演员,我就只能表示略知一点了,年代久远的还好一些,而现下最当红的,抱歉,我的资料库没来得及跟进。
比如,这部电视剧的导演和演员,我现在看到的人中就只知道冯锵一个。此外就是群众演员里,有几个我见过脸的,不过不知道人叫什么名字。
☆、0465_贵圈略乱
冯锵的新闻,过时新闻,并不难找,当时事情还闹得挺大,时间上正是我和季佐去旅游的期间,不过因为我和季佐都对这方面关注度稀少,加上那时我的情绪也不太稳,所以并没有注意。
在《修缘》下档后不久,冯锵就被爆出了一系列丑闻,从耍大牌到陷害前辈,从被包.养到潜规则新人,从整容整得亲妈都认不出了到不顾父母生死,从煽动粉丝替他打压新人到对粉丝恶言相向……总结来说,奏是一个人渣。
另外,演技也被批得一文不值,他在《修缘》中的镜头被截出来一一剖析,剖析出一个‘演什么仙人,明明是只糊弄出三流校园偶像雷剧中只会耍帅扮忧郁的炮灰男二’的愚蠢演技。
嗯,其实光从演技评级而言,还真不算冤枉冯锵,他确实演得不像一个修士。当然这不能全怪他,凡人演修士都有些偏差,无非是偏差大与小的区别。
不过那些关于人品的□□嘛,看看也就罢了,因为实在爆得太多,而且从爆出时间来说也太过集中,更像是被人整了。也不说那些新闻全部是假的吧,但把小事扩大,比如割个双眼皮就叫整容整得亲妈都认不出了,某天心情不好面对工作人员的说话保持了冷漠脸就叫耍大牌,这些偷换概念的上纲上线完全有可能发生。
后来,时间到我去玉和的时候,关于冯锵的□□有了一些清洗,比如他跟父母曾经是有过一些矛盾,但已经和好很多年了;比如那个传说是包.养他的老男人其实是他爸的好友,是冯锵进娱乐圈的伯乐,人家有妻有子家庭幸福美满,对冯锵是纯粹欣赏小辈的态度,请大家不要无端恶意猜测,对别人的家庭造成伤害……
但这洗白词发表后不久,那位据说不是金主的大叔就跟妻子离婚了。离婚原因不明,不过那位妻子虽然没说原因,可对冯锵表露出了明显的排斥之意。
于是洗白得不及时,而且洗白得比较无力,之后冯锵就沉寂了下来,据拓溪峰掌门祝漾听到的消息,冯锵为了得到这部至今连名字都还没定下来的电视剧里的不知道排第几的男配角色,光陪酒就陪了三场,医院都去了两回,最后制片人感动于他的诚心,准了他这个角色。
我:……贵圈略乱啊。
☆、0466_有点在意
“呀,您在看冯锵的经历啊。”司鹂探头看到我查询的内容,有些惊讶的样子,“其实这个演员还不错,但就是得罪了人,被坑得有些惨。”
凡人界的工具*保护这点始终做得不好,修真界的网络查询工具,不开放权限的话,别人跟我哪怕站得重叠了他也不可能看到我在查询什么内容,凡人界的工具却最多就是在角度上做点文章,防得了君子防不了小人。
呃,我没有说司鹂是小人的意思,我只是鄙视一下凡人界的工具。要是不愿意让别人看到我在查什么,我直接用法器防御就完了,哪能让司鹂看见呢。
凡人界倒是有眼镜类的工具,比较能够防偷窥,但我不太喜欢戴着的感觉,因为不方便同时观察四周情况。
可能在高端品中有更好的吧,毕竟越是有钱有权的人越是有不容为外人道的秘密,不过那些我就不太了解了,我对凡人界的了解还是集中在大众型的普通物品上。
“我看过冯锵演的一部电影。”我跟司鹂解释我为什么有查这人的兴趣,“另外,跟着他的那只鬼让我有点在意。”
司鹂:“……鬼……修?”
我:“不,只是鬼,没有修炼的迹象,应该是因为执念才保持成形而没有消散的,不过,有点凶气,也许有伤过人,如果它注意到伤害活人能增强自身力量——应该是已经注意到了——那么,有可能会变为恶灵……你还好吧?”
司鹂:“我……有点怕鬼……”
真巧,我也是。不过这鬼外形看着还完整,除了透明能飘外,跟活人区别不大,也没有时隐时现,不容易联想到恐怖片。
只是有一个问题:以我的修为,如果不刻意将灵力按照特定规则运转于眼部的话,我应该是看不见一般鬼的,虽然离得近了可以感知到鬼的存在,但不应该这样什么都不做地就清楚看到鬼长什么样。
鬼修的话,他们能自行控制在人面前显形,甚至精确控制只让某一两个人看见自己,但没有修炼过的鬼是没有这份控制力的,所以,我为什么能看到这只呢?
☆、0467_鬼修
鬼修是一种比较特殊的存在,他们依然被视为生命体,他们依然可以达到很高的修为,比如化神期——当代就公开范围中没有大乘期鬼修——但是由于没有了肉身,他们修为的各个阶段与其他生物比较有着明显的差别。
比如金丹期他们不结丹,元婴期他们不结婴——结了也根本没地方放——等等。虽然他们的修为各个阶段也可以按照筑基金丹等通常称呼来叫,但这时的叫法就只是衡量武力值高低而不能体现出特征了。
活物死后,灵魂都会有短暂的滞留期,这期间灵魂会保持聚拢的状态,漂浮在身体周围,但没有意外的话,这种状态很快就会被打破,灵魂开始分散,变成一团团,然后一粒粒,然后彻底消散在世间,成为世间灵气的一部分,与其他消散的灵魂因子混合,与各种灵气混合。
直到有人怀孕,这些曾经属于不同生物的灵魂因子才会散乱地钻进胎儿体内,一部分又钻出来,一部分就留在胎儿体内,最后留下的那些聚拢成为一个新的灵魂。
——器灵的诞生也是类似的过程,所以修真界主流也认为器灵算生命体。
就普通情况来说,身体绝不仅仅是灵魂的容器,它也是灵魂得以成形、得以保持成形的关键。刚失去身体的灵魂是非常脆弱的,几乎难以抗拒步入消散,只有熬过了这一阶段的灵魂,才能称得上是鬼,然后才有可能进行修炼,成为鬼修。
成为鬼修之后,如果不被重伤的话,消散的可能就大大降低了。
如何熬过最初的那一步,普遍来说,要么是外界力量护持,要么是内心执念过盛。
有一种情况比较例外,就是化神期以上的修士,死后如果他们想的话,是比较容易转为鬼修的,甚至他们在死前就可以自行抛弃身体,直接成为鬼修。不过,就我所知,选择这样做的大能极少,起码云霞宗的前辈们一个也没这么做,最多就是偶尔有一些会在死后稍微延长几天灵魂停留的时间,安排好一些事情,然后就放心地散去等待轮回了。
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何询余在牧垚家院子里风吹日晒,我则和牧垚一起上了拓溪峰看拍连续剧。
咦,演男配的那个我见过,之前在季家村和季佐一起去看的那部叫《修缘》的电影里的第一男配就是他,叫冯锵的。我记得《修缘》的票房还可以。
虽然《修缘》的主题是女女爱情剧,但由于修士女主在电影进行不到三分之一时就离开且之后音信全无,大半的电影时间中她只在回忆里闪现,所以第一男配的实际戏份是多于修士女主的,而且他还差点成功挖到了墙角。在修士女主长时间生死不知的离开后,这位也是修士的男配几乎抱得凡人女主归,差点电影性向就从女女变为了男女。
怎么这位冯先生从电影转到电视剧还看着有点被忽视了呢?甚至连排挤都不是,是直接有些透明了。
从《修缘》上映到现在也就大约一年吧,我是有耳闻娱乐圈换代快,但原来快到这种程度了吗?
这种时候就要刷一下八卦新闻了。
其实我虽然也看一些流行刊物,但八卦新闻我是不太喜欢的,主要是,太多反转了,还有粉黑大战吵得人头疼,真真假假的没个定数,还往往会在陷入狗咬狗的混乱中结束。我比较喜欢经得起时间考验的资料。
在我看来,连粗制滥造的破电影都比全民参与的热闹新闻强,起码前者还能给个起承转结,或者再烂点,起码起和结是有的——如果连起和结都缺一项甚至两项都无,那么这么冷僻的东西正常情况我是看不到的。我是有什么看什么,主营修真信息,凡人界信息都只看个顺便,不会深挖,挖不到烂破表的玩意。
别特么跟我说电影深度、无清晰结局更引人深思、无数谜团不解答更发人深省……我看电影不是去研究哲学的。对我来说,电影讲不清楚一个完整故事和满是逻辑错误一样,都是垃圾。
不过,凡人界的电影我这辈子看得少——相对于其他来说——凡人界的作品我更喜欢文字和图,因为可以快速翻阅,而电影,再快进着看都慢得让我烦躁,又不像修真界的影像记录玉简一样可以一扫而过便看完,总之,是种我不爱好的记录方式。
如果不是有修士将凡人界的电影整合到玉简中在修真界兜售,我了解得还要更少。
提到凡人界的作家、画家,我能说出很多,知名的、不知名的、古代的、现代的都能谈论一二,但提到导演、演员,我就只能表示略知一点了,年代久远的还好一些,而现下最当红的,抱歉,我的资料库没来得及跟进。
比如,这部电视剧的导演和演员,我现在看到的人中就只知道冯锵一个。此外就是群众演员里,有几个我见过脸的,不过不知道人叫什么名字。
☆、0465_贵圈略乱
冯锵的新闻,过时新闻,并不难找,当时事情还闹得挺大,时间上正是我和季佐去旅游的期间,不过因为我和季佐都对这方面关注度稀少,加上那时我的情绪也不太稳,所以并没有注意。
在《修缘》下档后不久,冯锵就被爆出了一系列丑闻,从耍大牌到陷害前辈,从被包.养到潜规则新人,从整容整得亲妈都认不出了到不顾父母生死,从煽动粉丝替他打压新人到对粉丝恶言相向……总结来说,奏是一个人渣。
另外,演技也被批得一文不值,他在《修缘》中的镜头被截出来一一剖析,剖析出一个‘演什么仙人,明明是只糊弄出三流校园偶像雷剧中只会耍帅扮忧郁的炮灰男二’的愚蠢演技。
嗯,其实光从演技评级而言,还真不算冤枉冯锵,他确实演得不像一个修士。当然这不能全怪他,凡人演修士都有些偏差,无非是偏差大与小的区别。
不过那些关于人品的□□嘛,看看也就罢了,因为实在爆得太多,而且从爆出时间来说也太过集中,更像是被人整了。也不说那些新闻全部是假的吧,但把小事扩大,比如割个双眼皮就叫整容整得亲妈都认不出了,某天心情不好面对工作人员的说话保持了冷漠脸就叫耍大牌,这些偷换概念的上纲上线完全有可能发生。
后来,时间到我去玉和的时候,关于冯锵的□□有了一些清洗,比如他跟父母曾经是有过一些矛盾,但已经和好很多年了;比如那个传说是包.养他的老男人其实是他爸的好友,是冯锵进娱乐圈的伯乐,人家有妻有子家庭幸福美满,对冯锵是纯粹欣赏小辈的态度,请大家不要无端恶意猜测,对别人的家庭造成伤害……
但这洗白词发表后不久,那位据说不是金主的大叔就跟妻子离婚了。离婚原因不明,不过那位妻子虽然没说原因,可对冯锵表露出了明显的排斥之意。
于是洗白得不及时,而且洗白得比较无力,之后冯锵就沉寂了下来,据拓溪峰掌门祝漾听到的消息,冯锵为了得到这部至今连名字都还没定下来的电视剧里的不知道排第几的男配角色,光陪酒就陪了三场,医院都去了两回,最后制片人感动于他的诚心,准了他这个角色。
我:……贵圈略乱啊。
☆、0466_有点在意
“呀,您在看冯锵的经历啊。”司鹂探头看到我查询的内容,有些惊讶的样子,“其实这个演员还不错,但就是得罪了人,被坑得有些惨。”
凡人界的工具*保护这点始终做得不好,修真界的网络查询工具,不开放权限的话,别人跟我哪怕站得重叠了他也不可能看到我在查询什么内容,凡人界的工具却最多就是在角度上做点文章,防得了君子防不了小人。
呃,我没有说司鹂是小人的意思,我只是鄙视一下凡人界的工具。要是不愿意让别人看到我在查什么,我直接用法器防御就完了,哪能让司鹂看见呢。
凡人界倒是有眼镜类的工具,比较能够防偷窥,但我不太喜欢戴着的感觉,因为不方便同时观察四周情况。
可能在高端品中有更好的吧,毕竟越是有钱有权的人越是有不容为外人道的秘密,不过那些我就不太了解了,我对凡人界的了解还是集中在大众型的普通物品上。
“我看过冯锵演的一部电影。”我跟司鹂解释我为什么有查这人的兴趣,“另外,跟着他的那只鬼让我有点在意。”
司鹂:“……鬼……修?”
我:“不,只是鬼,没有修炼的迹象,应该是因为执念才保持成形而没有消散的,不过,有点凶气,也许有伤过人,如果它注意到伤害活人能增强自身力量——应该是已经注意到了——那么,有可能会变为恶灵……你还好吧?”
司鹂:“我……有点怕鬼……”
真巧,我也是。不过这鬼外形看着还完整,除了透明能飘外,跟活人区别不大,也没有时隐时现,不容易联想到恐怖片。
只是有一个问题:以我的修为,如果不刻意将灵力按照特定规则运转于眼部的话,我应该是看不见一般鬼的,虽然离得近了可以感知到鬼的存在,但不应该这样什么都不做地就清楚看到鬼长什么样。
鬼修的话,他们能自行控制在人面前显形,甚至精确控制只让某一两个人看见自己,但没有修炼过的鬼是没有这份控制力的,所以,我为什么能看到这只呢?
☆、0467_鬼修
鬼修是一种比较特殊的存在,他们依然被视为生命体,他们依然可以达到很高的修为,比如化神期——当代就公开范围中没有大乘期鬼修——但是由于没有了肉身,他们修为的各个阶段与其他生物比较有着明显的差别。
比如金丹期他们不结丹,元婴期他们不结婴——结了也根本没地方放——等等。虽然他们的修为各个阶段也可以按照筑基金丹等通常称呼来叫,但这时的叫法就只是衡量武力值高低而不能体现出特征了。
活物死后,灵魂都会有短暂的滞留期,这期间灵魂会保持聚拢的状态,漂浮在身体周围,但没有意外的话,这种状态很快就会被打破,灵魂开始分散,变成一团团,然后一粒粒,然后彻底消散在世间,成为世间灵气的一部分,与其他消散的灵魂因子混合,与各种灵气混合。
直到有人怀孕,这些曾经属于不同生物的灵魂因子才会散乱地钻进胎儿体内,一部分又钻出来,一部分就留在胎儿体内,最后留下的那些聚拢成为一个新的灵魂。
——器灵的诞生也是类似的过程,所以修真界主流也认为器灵算生命体。
就普通情况来说,身体绝不仅仅是灵魂的容器,它也是灵魂得以成形、得以保持成形的关键。刚失去身体的灵魂是非常脆弱的,几乎难以抗拒步入消散,只有熬过了这一阶段的灵魂,才能称得上是鬼,然后才有可能进行修炼,成为鬼修。
成为鬼修之后,如果不被重伤的话,消散的可能就大大降低了。
如何熬过最初的那一步,普遍来说,要么是外界力量护持,要么是内心执念过盛。
有一种情况比较例外,就是化神期以上的修士,死后如果他们想的话,是比较容易转为鬼修的,甚至他们在死前就可以自行抛弃身体,直接成为鬼修。不过,就我所知,选择这样做的大能极少,起码云霞宗的前辈们一个也没这么做,最多就是偶尔有一些会在死后稍微延长几天灵魂停留的时间,安排好一些事情,然后就放心地散去等待轮回了。
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