第52章 相残(八)
曾国藩对左宗棠的评价很高,看完了左宗棠写给江忠源的信之后,曾国藩松了口气。︽逃出条性命之后回到朝廷控制的地盘,等待他们的也是一个死。
不过时代不同了,现在的江南,特别是江西等地,太平军与湘军、淮军、楚军呈现拉锯战。城市今天夺取,明天丢失不过是家常便饭而已。那种守城不能失守的规矩已经松弛了很多。更重要的是,以前满清朝廷在兵力、地盘上对造反者有着压倒性的优势。
韦泽的光复军在面对满清的时候,无论是兵力还是战斗力都呈现压倒性的优势,即便是地盘上尚且差一些,可等韦泽拿下淮河以南,那妥妥是一个蒸蒸日上的南朝。咸丰生前最畏惧的局面已经出现。
而此时的朝中局势对江忠源、曾国藩以及左宗棠非常有利。咸丰皇帝死后,慈安、慈禧、外号“鬼子六”的恭亲王奕訢共同发动了政变,诛杀了顾命八大臣。六岁的小皇帝同治登基。
顾命八大臣手中掌握了八旗以及绿营,解决了八大臣的同时,八旗与绿营也变得不可靠了。慈安当即就选择了新的打手,这新打手自然是湘军、淮军、楚军,这三支军队都有一个共同点,它们都不是朝廷的八旗或者绿营体系之内的军队。
而此时江忠源收到了慈安太后的密旨,要他进京述职。江忠源极为聪明,他的得力部下李鸿章是父子两代进士。他的好友曾国藩乃是同进士出身,在中枢极有经验。大家一讨论,就知道这里头大有猫腻。
江忠源是个什么人,他是忠义之命震动天下的豪杰,是湘军、淮军、楚军共同的祖师爷。此时若是想把江忠源叫进京城贬职或者杀了,那根本不用麻烦,一道旨意下来就能办到。费了这么大劲,千里迢迢的把江忠源给叫进京城,那定然不会是让江忠源去述职那么简单。
到底是想防备还是想利用湘军、淮军、楚军,曾国藩和李鸿章都认为朝廷不至于对江忠源有什么不利的打算。而调动江忠源也正好给湘军、淮军、楚军找到了撤到淮河以北的理由。
江忠源在上京之前,再次询问曾国藩防御淮河的问题,曾国藩说的极为决绝,“淮河不容有失,若是守不住淮河,大清的天下就真的完了。”
听曾国藩表了态,江忠源说道:“涤生兄,我此次进京之后也会尽快赶回来。守不住庐州或许还有缘由。若是守不住淮河,我就与宿州同亡。”
这话说的认真,而且江忠源也是这么想的。不过这话若是让光复军军委听到的话,只怕会笑死。满清的军事指挥也就这么个水平了,对他们来说,那些战略要点是不容有失的。换个角度来讲,失去了战略要点之后,他们也就束手无策了。
仿佛是是要考验江忠源的决心,在他准备撤退的时候,好多团练武装跑来了庐州请求江忠源的挽救。
光复军没有立刻进攻庐州,堵住了淝水之后进攻庐州就不是最紧急的工作。在沈心看来什么时候都可以打庐州,但是却不是什么时候都有号召起人民的良机。
光复军部队跟着淮南“dai路党”进入了淮南农村。而所到之处,光复军发现人民的怒火已经到了爆炸的边缘。九年来,大地主的势力遭到了极大扼制,他们交粮最多,却因为不肯派子弟从军,所以在太平军中毫无影响力。反倒是那帮穷人的子弟,为了生活,甚至是为了吃饭,大量从军。有太平军的出身之后,这些穷人腰杆硬了,也不怕大地主。
湘军淮军消灭了淮南太平军之后,这个一度被颠倒过来的世界再次回到了九年前的模样。而吃了穷棒子苦头的大地主们的报复是极为激烈的。
敢于破坏大地主在乡里面“威严”的穷棒子家庭遭到了残酷的报复,想要报复就得有武装,大地主无一例外的组建起了团练。团练报复完穷棒子,立起了威风,接下来就开始侵吞中小地主的良田。
光复军杀到乡下的时候,正好是大地主们气焰最嚣张的时候。沈心也不可能亲自带兵到地方。光复党雪片般发回的报告里头,充斥的都是淮南农村同宗之间的血腥杀戮。大地主们执行了“拿了我的给我还回来,吃了我的给我吐出来”的政策。被现实好好教育一番的淮南人民,特别是那帮被折腾的几乎破产的中小地主完全明白了一件事,若是不能彻底扫平大地主的势力,再让大地主们有机会反挺过来,那他们就死无葬身之地了。
同宗同族,乡里乡亲那是真根知底,所以报复极为残酷。被鲜血教育过的百姓,让大地主们付出了数倍的代价。不少地方的大地主满门被杀,大地主的狗腿子们被杀的干干净净。
而不少地主团练还算是机灵,得知这个消息之后也不等死,而是逃往庐州,希望得到官府的庇护。他们更希望得到官府的支持,由官府派兵帮他们夺回家产。
听完了大地主们的哭诉,江忠源气的辫子差点都直立起来。而曾国藩只是冷笑着说道:“岷樵,我早给你说过,刁民们必须杀了。朝廷不杀刁民,刁民就会造朝廷的反。士绅地主不杀刁民,刁民就会杀地主士绅。我从来不是什么嗜杀之人,能饶他们一条性命的时候,我怎么可能会妄造杀孽?可不杀真的不行啊!”
江忠源这次没有任何反驳,血淋淋的现实也教育了江忠源,地主士绅与百姓之间的矛盾已经完全不可调和。江忠源心目中的太平盛世是这样的,官员们能够遏制兼并,能够管住地主士绅。而地主士绅们则依靠宗族维持着乡间的敦睦友好的社会秩序。
而逃到庐州的地主士绅讲述的局面中,乡间敦睦的环境已经完全被粉碎。光复军只给穷人撑腰,而野心勃勃的中小地主们也纷纷投奔了光复军。这三方联起手来屠戮大地主,屠戮宗族长老。整个淮南乡间的传统被彻底粉碎。
江忠源并不喜欢杀人,他更不能接受的就是传统农村的体制就这么完全被粉碎。紧紧咬着牙关,江忠源从牙齿缝里面挤出一句话,“现在就撤吧!若是我们在淮南有失,谁能来救天下呢?”
以曾国藩、江忠源为首的这帮经世派之所以仇恨贪官污吏,仇恨土豪劣绅,是因为贪官污吏,土豪劣绅破坏了他们心中的农村体制。现在光复军不仅在破坏经世派们所希望建立的村农体制,更是把传统农村体制给砸了个粉碎。江忠源已经觉悟了,光复军才是现在天下最大的敌人。当然,江忠源根本不去想,为什么农民和中小地主会投奔到光复军那边。
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不过时代不同了,现在的江南,特别是江西等地,太平军与湘军、淮军、楚军呈现拉锯战。城市今天夺取,明天丢失不过是家常便饭而已。那种守城不能失守的规矩已经松弛了很多。更重要的是,以前满清朝廷在兵力、地盘上对造反者有着压倒性的优势。
韦泽的光复军在面对满清的时候,无论是兵力还是战斗力都呈现压倒性的优势,即便是地盘上尚且差一些,可等韦泽拿下淮河以南,那妥妥是一个蒸蒸日上的南朝。咸丰生前最畏惧的局面已经出现。
而此时的朝中局势对江忠源、曾国藩以及左宗棠非常有利。咸丰皇帝死后,慈安、慈禧、外号“鬼子六”的恭亲王奕訢共同发动了政变,诛杀了顾命八大臣。六岁的小皇帝同治登基。
顾命八大臣手中掌握了八旗以及绿营,解决了八大臣的同时,八旗与绿营也变得不可靠了。慈安当即就选择了新的打手,这新打手自然是湘军、淮军、楚军,这三支军队都有一个共同点,它们都不是朝廷的八旗或者绿营体系之内的军队。
而此时江忠源收到了慈安太后的密旨,要他进京述职。江忠源极为聪明,他的得力部下李鸿章是父子两代进士。他的好友曾国藩乃是同进士出身,在中枢极有经验。大家一讨论,就知道这里头大有猫腻。
江忠源是个什么人,他是忠义之命震动天下的豪杰,是湘军、淮军、楚军共同的祖师爷。此时若是想把江忠源叫进京城贬职或者杀了,那根本不用麻烦,一道旨意下来就能办到。费了这么大劲,千里迢迢的把江忠源给叫进京城,那定然不会是让江忠源去述职那么简单。
到底是想防备还是想利用湘军、淮军、楚军,曾国藩和李鸿章都认为朝廷不至于对江忠源有什么不利的打算。而调动江忠源也正好给湘军、淮军、楚军找到了撤到淮河以北的理由。
江忠源在上京之前,再次询问曾国藩防御淮河的问题,曾国藩说的极为决绝,“淮河不容有失,若是守不住淮河,大清的天下就真的完了。”
听曾国藩表了态,江忠源说道:“涤生兄,我此次进京之后也会尽快赶回来。守不住庐州或许还有缘由。若是守不住淮河,我就与宿州同亡。”
这话说的认真,而且江忠源也是这么想的。不过这话若是让光复军军委听到的话,只怕会笑死。满清的军事指挥也就这么个水平了,对他们来说,那些战略要点是不容有失的。换个角度来讲,失去了战略要点之后,他们也就束手无策了。
仿佛是是要考验江忠源的决心,在他准备撤退的时候,好多团练武装跑来了庐州请求江忠源的挽救。
光复军没有立刻进攻庐州,堵住了淝水之后进攻庐州就不是最紧急的工作。在沈心看来什么时候都可以打庐州,但是却不是什么时候都有号召起人民的良机。
光复军部队跟着淮南“dai路党”进入了淮南农村。而所到之处,光复军发现人民的怒火已经到了爆炸的边缘。九年来,大地主的势力遭到了极大扼制,他们交粮最多,却因为不肯派子弟从军,所以在太平军中毫无影响力。反倒是那帮穷人的子弟,为了生活,甚至是为了吃饭,大量从军。有太平军的出身之后,这些穷人腰杆硬了,也不怕大地主。
湘军淮军消灭了淮南太平军之后,这个一度被颠倒过来的世界再次回到了九年前的模样。而吃了穷棒子苦头的大地主们的报复是极为激烈的。
敢于破坏大地主在乡里面“威严”的穷棒子家庭遭到了残酷的报复,想要报复就得有武装,大地主无一例外的组建起了团练。团练报复完穷棒子,立起了威风,接下来就开始侵吞中小地主的良田。
光复军杀到乡下的时候,正好是大地主们气焰最嚣张的时候。沈心也不可能亲自带兵到地方。光复党雪片般发回的报告里头,充斥的都是淮南农村同宗之间的血腥杀戮。大地主们执行了“拿了我的给我还回来,吃了我的给我吐出来”的政策。被现实好好教育一番的淮南人民,特别是那帮被折腾的几乎破产的中小地主完全明白了一件事,若是不能彻底扫平大地主的势力,再让大地主们有机会反挺过来,那他们就死无葬身之地了。
同宗同族,乡里乡亲那是真根知底,所以报复极为残酷。被鲜血教育过的百姓,让大地主们付出了数倍的代价。不少地方的大地主满门被杀,大地主的狗腿子们被杀的干干净净。
而不少地主团练还算是机灵,得知这个消息之后也不等死,而是逃往庐州,希望得到官府的庇护。他们更希望得到官府的支持,由官府派兵帮他们夺回家产。
听完了大地主们的哭诉,江忠源气的辫子差点都直立起来。而曾国藩只是冷笑着说道:“岷樵,我早给你说过,刁民们必须杀了。朝廷不杀刁民,刁民就会造朝廷的反。士绅地主不杀刁民,刁民就会杀地主士绅。我从来不是什么嗜杀之人,能饶他们一条性命的时候,我怎么可能会妄造杀孽?可不杀真的不行啊!”
江忠源这次没有任何反驳,血淋淋的现实也教育了江忠源,地主士绅与百姓之间的矛盾已经完全不可调和。江忠源心目中的太平盛世是这样的,官员们能够遏制兼并,能够管住地主士绅。而地主士绅们则依靠宗族维持着乡间的敦睦友好的社会秩序。
而逃到庐州的地主士绅讲述的局面中,乡间敦睦的环境已经完全被粉碎。光复军只给穷人撑腰,而野心勃勃的中小地主们也纷纷投奔了光复军。这三方联起手来屠戮大地主,屠戮宗族长老。整个淮南乡间的传统被彻底粉碎。
江忠源并不喜欢杀人,他更不能接受的就是传统农村的体制就这么完全被粉碎。紧紧咬着牙关,江忠源从牙齿缝里面挤出一句话,“现在就撤吧!若是我们在淮南有失,谁能来救天下呢?”
以曾国藩、江忠源为首的这帮经世派之所以仇恨贪官污吏,仇恨土豪劣绅,是因为贪官污吏,土豪劣绅破坏了他们心中的农村体制。现在光复军不仅在破坏经世派们所希望建立的村农体制,更是把传统农村体制给砸了个粉碎。江忠源已经觉悟了,光复军才是现在天下最大的敌人。当然,江忠源根本不去想,为什么农民和中小地主会投奔到光复军那边。
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